وفي القراءة النقدية تعامل حميم نحو وضع النص في مهب الجماليات البالغة التنوع لدى القارئ بوصفه كائناً شعرياً بامتياز. وعندما لا يتوقف هذا القارئ عند حدود التفسير المتوقع للنص فإنما هو يرشح نفسه لاكتشاف النص من شرفة تجربته الخاصة، ويكون مستعداً لأن يتحرر من تقليد نقدي ويهب الى حريات التأويل وجمالياته التي تتجاوز التخوم و تستعصي على الوصف والتوقع.
ففي التأويل ما يمنح النص طبيعته المنطوية على لا نهائيات المعنى التي تتجاوز حدود الاجتهادات التقليدية التي حبستها أنظمة النظر النقدي العربي وكرستها استراتيجيات القراءآت المتوارثة من مفاهيم (موضوعية) العمل النقدي، تحت ذرائع الإخلاص للنص والخضوع لمعطيات المعنى. في حين أن المعنى ليس سوى التفسير المباشر للنص الشعري، فيما نحن لا نستطيع أن نعتبر أو نكتشف شعرية النص إذا لم نذهب به الى آفاق التأويل للوصول بمخيلة الإنسان الى العوالم و الدلالات غير المتوقع، والتي هي بالتالي تشكل الاختراق الجمالي في التعبير الأدبي.